Clase del 20 de Noviembre.

 

En esta entrada del blog trataremos las cuestiones ya trabajadas en clase, el pasado 20 de noviembre, sobre el texto de Amparo Caballero titulado "¿Qué escuela para qué sociedad? El modelo de educación y de educador que necesitamos." Las preguntas fueron trabajadas por el grupo en clase y en la puesta en común tomamos anotaciones sobre lo que no estaba bien, en la previa elaboración de las preguntas por nosotros.

1.) ¿Estás de acuerdo con la creencia de que hay un sector del alumnado que "no quiere aprender" y que distorsiona el ambiente escolar influyendo negativamente en los niveles de aprendizaje del alumnado “normal" o que si tiene interés por aprender?

-No el alumnado quiere aprender, el problema es que  o no tiene la motivación suficiente o necesita mas apoyo que un alumno que si "quiera aprender".

Por otro lado el alumnado que muestra menos interés puede que en casa tenga problemas, lo cual es otro factor que hace que muestre menos interés en clase, por lo que hay que prestar más atención a sus comportamientos, deseos, urgencias y necesidades.

 2.) ¿Es mejor para la educación que el profesorado cuente con clases de alumnado homogéneas en edad, nivel de conocimientos social...?

-Para la educación no es buena, porque si tuviéramos grupos homogéneos serian una especie de clones y no podrían aprender unos de otros ya que  todos tendrían la misma  motivación, conocimiento, capacidad.

Pero por otra parte, para el profesorado  seria más cómodo que  todos fuesen iguales ya que la clase  tendría un ritmo constante y no tendría que preocuparse por cada niño en particular.

 3.) Amparo Caballero afirma en un pasaje del documento que "la única reforma que se ha llevado a cabo desde los años 80 en nuestro entorno ha sido la reforma mercantilista (pág. 46) ¿Se puede  relacionar esta afirmación con la actual realidad educativa?

-Si porque  cada día la educación va encaminada a que los alumnos estén preparados para el mercado laboral, siendo la instrucción la vía mas fácil para conseguirlo, sin importar ni intereses, ni dudas del alumnado y favoreciendo el capitalismo, no se desarrollaría el capital humano.

4.) ¿Crees que la escuela puede ser un instrumento de cambio social?

-Por supuesto que si, ya que la función de la escuela es tanto socializadora como instructiva, como educativa, la escuela tendría que formar a alumnos críticos, los cuales en un futuro sean conscientes de su realidad y puedan cambiar la misma. Por otro lado, las características que deberían tener estas escuelas, es decir, para que las mismas sirvan de cambio social serian las siguientes:

Una escuela democrática, participativa y no discriminatoria.

Acogedora y compensadora de desigualdades, donde sentirse queridos y gozar de las experiencias de otros.

Cooperación es el mejor modo para conseguir nuestros objetivos.

Que no tema a los conflictos, sino que los convierta en oportunidades para aprender a respetar las diferencias y a defender las propias opiniones desde el diálogo y la convivencia.

Que cuestione e impulse modelos educativos al servicio de la justicia y la libertad de las personas.

Que sea critica donde sea posible aprender a pensar, preocuparse por  lo que ocurre y dar sentido a la realidad para responder ante ella, tanto personal como colectivamente con autonomía.

Clase del 22 de Noviembre

En esta entrada trataremos la segunda parte de las cuestiones anteriores. El texto es el mismo el de Amparo Caballero.

1.) ¿Cómo entiendes la afirmación de A. Caballero “Nuestros escolares viven en esa contradicción: se les ofrece un modelo pero se les exige otro comportamiento…”?(pag.49) ¿Cómo crees que se ve reflejado esto en la escuela? Intenta poner algún ejemplo o hacer referencia a alguna situación que conozcas.

-Se exige el compañerismo y la ayuda mutua, pero después con las pruebas como  exámenes o trabajos se les hace trabajar individualmente y competir por conseguir la mejor nota. Ejemplo: En selectividad los que mas nota tienen pueden elegir la carrera que más les guste, lo cual va encaminado al éxito individual.

Ejemplo: las mesas separadas individualmente, si hablan los alumnos se distraen, por tanto no utilizan el compañerismo y poder resolver dudas entre ellos

2.) Busca argumentos o razones que expliquen porque el profesorado puede llegar a adoptar las actitudes o estilos docentes de las que habla A. Caballero en las paf.54 y 55 (permisivo, autoritario y democrático), es decir, razones por las que un/a profesor/a decide adoptar un estilo u otro.

-Si los profesores no tienen apoyo del propio centro y de los demás docentes, podemos entender que los profesores se desmotiven y utilicen diferentes tipos de enseñanza. La clase le puede superar y pueden no  mostrar interés simplemente es un trabajo.

Permisivo: Es comodidad, saben que el problema existe, pero no lo resuelven. Diciéndoles a los alumnos conflictivos o desmotivados que  no molesten o no vayan a clase. Sin ayudarles a progresar.

Autoritario: Utilizan el modelo instructivo. Dan sus conocimientos a la clase sin importarles los problemas, ni las situaciones de los alumnos. Este tipo directamente echa a la gente de clase.

Democrático: Este  tipo de profesor se interesa por la situación de los alumnos e intenta mejor el ritmo de la clase, dándole a todos las mismas oportunidades.

3.) Relaciona las propuestas de A. Caballero de luchar contra “el pesimismo paralizante de la ideología del fin de la historia” y la apuesta por “otra escuela”.

-Quiere decir que el modelo de escuela que hay ya no funciona, ya que no llega a todos los alumnos por igual y cree en otro modelo de escuela más democrático o diferente.

En conclusión, creemos, al igual que Amparo Caballero, en que debería existir un modelo de escuela más democrático en el que tanto el profesorado como los alumnos estuvieran implicados en el proceso educativo. La educación no debería depender del partido político que haya impuesto en un momento, es decir, si ahora es el Partido Popular el que gobierna no debería inculcar con la nueva reforma educativa un pensamiento capitalista-mercantilista-utilitarista.